1993, 04, 75-81
关于宗喀巴“缘起性空”论的哲学辨析
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摘要：
<正> “缘起性空”论是整个大乘佛教理论大厦的基石,也是以宗喀巴为杰出代表的藏传佛教的根本思想。缘起性空的基本特征是宗教神秘主义和唯心主义抽象思辩,但它也涉及到许多重大的哲学问题。研究这一理论,无论是对总结人类历史上的思维经验,还是深化对宗教哲学的认识都是很有必要的。
Abstract：
参考文献
① 法尊译《菩提道次第广论》第十七卷,转引自《世界宗教研究》1982年第1期183页.
② ⑤ ⑦ (14) (15) (28) 法尊译《中论略义》,见《中国佛教思想资料选编》第3卷第2册115、 109、 108、 109、 109-110、 109页.
③ ④ ⑧ ⑨ ⑩ (11) 法尊译《菩(?)道次第略论》,见《中国佛教思想资料选编》第3卷第2册82、 82、 86、 86、 92、 30-39页.
⑥ 刘立千译注《土观宗派源流》182页.
(12) (17) (26) (27) 《马克思恩格斯选集》第3卷545、 62、 472、 536页.
(13) 黑格尔《小逻辑》281页.
(16) (18) 转引自黄楠森《哲学笔记注释》下册第327页、345页.
(19) (20) (21) (23) (24) (25) 法尊译《菩提道次第略论》见《中国佛教思想资料选编》第3卷第2册90、 91、 90、 88、 87、 80页.
(22) 转引自黄楠森《哲学笔记注释》上册162页.
(29) 《列宁全集》第14卷155-156页。
(30) 《列宁全集》第38卷420页.
(31) 《列宁选集》第2卷715页.
(32) 《马克思恩格斯选集》第4卷140页.
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[1]乔根锁,彭英全.关于宗喀巴“缘起性空”论的哲学辨析[J].西藏研究,1993(04):75-81.
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