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日本杏雨书屋藏737号文书是一件佛教发愿文。文中的发愿者天下都僧统和上(尚)是吐蕃佛教最高僧官,藏文称佛教宗师,总管吐蕃全境佛教事务。此僧职见于多件吐蕃时期的碑铭和敦煌汉、藏文书之中。吐蕃僧官制度源于中原地区,创立于赞普赤松德赞时期,属于汉藏交流的产物。吐蕃佛教宗师来到敦煌的时间,应为唐德宗贞元到唐文宗开成(786—836)年间,此行目的是到河西地区处理佛教事务并礼佛。唐武宗会昌二年(842),吐蕃末代赞普朗达玛被刺杀之后,吐蕃僧官制度仍然得以延续,教法住持成为吐蕃瓜州节度使辖区最高僧官。
Abstract：Kyouushooku's collection of document No. 737 is a Buddhist Prayers. The petitioner in the document,Tianxia Dusengtong( 天下都僧统,which means the regional chief monk of the world) is the most senior buddhist offical in Tibet,known in Tibetan as the Buddhist patriarch and in charge of Buddhist affairs throughout Tibet at that time. This monastic position is found in many Tibetan inscriptions and Dunhuang documents. The monastic offical system of Tibet originated from the mainland and was established in the period of btsan po Trisong Detsen. It was a product of Han-Tibetan culture exchange.The Buddhist masters of Tibet came to Dunhuang from 786 to 836,whose purpose was to attend to Buddhist affairs and pay homage to Buddha in Hexi. In 842,after the assassination of Langdarma, the last btsan po of Tibet,the system of monastic official of Tibet continued,Jiaofa Zhuchi( 教法住持) became the highest monk official under the Kwa-cu( 瓜州) regional military governor in Tibet.
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(1)克(■)为吐蕃计量单位，一克相当于汉制一驮。
(1)译文个别地方笔者进行了修改。
基本信息:
DOI：
中图分类号:B949.2
引用信息:
[1]陆离.日本杏雨书屋藏737号吐蕃天下都僧统愿文研究——兼谈吐蕃僧官制度[J].西藏研究,2021,No.189(04):16-23.
基金信息:
2017年国家社科基金重大项目“《敦煌本吐蕃历史文书》相关民族、人物、事件研究及分年、分类辑注”(项目编号:17ZDA212); 2016年国家社科基金重点项目“敦煌、新疆等地出土古藏文官府文献整理与研究”(项目编号:16AZS001); 2015年教育部人文社科基金项目“敦煌古藏文官府文书整理研究”(项目编号:15YJA770013)阶段性成果