《西藏研究》汉文版

参考文献

① 噶玛拔希的出生时间,藏文史籍记载不同。《贤者喜宴》记为火虎年(公元1206年),《青史》则记为木鼠年(公元1204年)。本文采用《青史》之说。

②却吉喇嘛意为"法师"或"佛法之喇嘛"。《红史》记载其名为"达磨喇嘛"(),其实两者同义,"却"()之梵文写法即为"达磨'"。

③朵玛食子是用粑捏成供神施鬼的食品。藏族每年举行送鬼仪式时,家家户户皆要把事先做好的"朵玛食子"抛到门外或大街上。人们认为这样做,即会把影响一家人健康、幸福的妖魔鬼怪全部驱逐出去,从而保证在今后的生活中得到幸福和安乐。

④该寺于十二世纪时由都松钦巴的弟子伽当巴·德谢喜巴创建,位于今四川省甘孜藏族自治州白玉县城以北四十里的地方。此寺寺主以转世的形式世代相传,受到历代德格土司的支持。

⑤多康六岗指色莫岗、擦瓦岗、玛康岗、绷波岗、玛杂岗和木雅岗。

⑥噶玛拔希与忽必烈相会的年代有二种记载,《贤者喜宴》记为藏历阴木兔年即公元1255年;《历代噶玛巴传》记为藏历阴水牛即公元1253年,本文采用后一种记年。

⑦见《萨迦世系史》,第158页,民族出版社。

⑧《红史》记载为意为靠近汉地之西夏地区。此地位于宁夏与内蒙交界,一带。

⑨乌尔多宫应是蒙语"库尔图城"之别译,"库尔图城"即上都开平。噶玛拔希于公元1256年去乌尔多宫时,正是开平城定名之年。这表明蒙哥汗此时又移居开平。原蒙古窝阔台汗于公元1235年建都和林城,蒙哥汗也曾居此,看来蒙哥汗随时在开平与和林两地居住。

⑩见藏文版《红史》第90页,民族出版社出版。

(11)四吉辰即指藏历每月的八日为药师佛的吉日;十日为空行会集的吉日;十五日为释迦牟尼的吉日;每月最末一日为无量光佛的吉日。

(12)此种监狱似是地窖式监狱,故可挖掘铲除。

(13)引自《红史》第92页,民族出版社出版。

(14)译自《西藏十六位噶玛巴简史》,噶尔玛天列、旺钦喇嘛著,英文版,1980年美国出版。

(15)译自《贤者喜宴》第902页,民族出版社出版。

(16)译自《红史》第93页,民族出版社出版。

(17)蔡志纯、黄颢《活佛转世》第17页,中国社会科学出版社出版。