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<正> 一天梯神话是色彩纷呈,玲琅满目的神话领域重要组成部分。在世界,尤其是在中国,占据神话的相当比重,它同原始创世中的洪水神话,人类起源神话一样“显示着不朽的魅力”。在保留我国古代许多原始神话传说的《山海经》里,就有多处记载天梯神话的内容。华山青水之东,有山名曰肇山,有人名曰柏高,柏高下于此,至于天。昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之不死;或上倍之,是谓悬圃,登之乃灵,能使风雨;或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝(天帝)之居。
Abstract：① 《山海经·海内经》
② 《淮南子·地形篇》
③ 《神话新探》第266页(贵州人民出版社1986年版)
④ 《马克思恩格斯列宁斯大林论文艺》第82页(人民文学出版社1980年版)
⑤ 《民族研究文集》第一集第144页(西南民族学院编)
⑥ 转引自《西藏研究》1987年第4期,丹珠昂奔《藏族的自身有神观念》
⑦ 转引自《西藏研究》1986年第3期谢继胜《牦牛图腾型藏族族源神话探索》
⑧ 见藏文《所欲意乐梵音:世界冈底斯雪山志》14页21页转引谢继胜《牦牛图腾型藏族族源神话探索》
⑨ 《玛尼集》木刻版上部第161页正面
⑩ 《敦煌本吐蕃历史文书》第97页(北京民族出版社)
(11) 《普列汉诺夫哲学著作选集》第三卷365页
(12) 《钟敬文民间文学论集》(上) (上海文艺出版社1982年版)
(13) 《吐蕃刻钟铭选》第77页(北京民族出版社)
(14) 《吐蕃刻钟铭选》第84页
(15) 《吐蕃刻钟铭选》第101页
(16) 《吐蕃刻钟铭选》第28页
(17) 《陇苗》刊载的王沂暖先生和华甲先生翻译的《格萨尔王传》
(18) 巴俄·祖拉陈瓦《贤者喜宴》
(19) 拙作《藏族白石崇拜探微》
基本信息:
DOI：
中图分类号:
引用信息:
[1]林继富.藏族天梯神话发微[J].西藏研究,1992(01):102-109.
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