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藏传佛教中国化是新时代党的治藏方略的重要内容，是坚持宗教中国化方向的具体实践，亟需构建以藏传佛教中国化为基础的学术话语体系。长期以来，以基督教为背景的世俗化理论由于暗合了西藏“政教合一”的历史背景以及民主改革后藏传佛教发展的某些现象，被一些研究者用在对藏传佛教的阐释中，实则是对藏传佛教中国化在起因、过程与结果上的误读。藏传佛教中国化应正确对待西方宗教观念的介入和影响，实现自身由政治术语向学术话语的转向，在国家与社会的结构性关系中建构具有中国宗教社会学意义的理论体系。
Abstract：Sinicization of Tibetan Buddhism is an important part of Communist Party of China's governing Tibet strategies in the new era.It is also a concrete practice of continuous of promoting Sinicization of Buddhism policies.Therefore,the establishment of academic discourse system based on Sinicization of Tibetan Buddhism is crucial and urgently needed.For a long time,secularization theory based on Christian research findings has been adopting by some scholars to study the development of Tibetan Buddhism as these theories describes similar caesaropapism background and some phenomena in the development of Tibetan Buddhism after Chinese Democratic Reforms.However,this article argues that secularization theory is not suitable to study the origin,process and results of Sinicization of Tibetan Buddhism.And the author of this article suggests a proper academic attitude should be adopted when studying Sinicization of Tibetan Buddhism as to boost the changing "Sinicization of Tibetan Buddhism" from a political term to an academic topic and to establish a theoretical system with Chinese religious sociology characters in the structural relationships between the country and the society.
(1)《习近平在中央第七次西藏工作座谈会上强调：全面贯彻新时代党的治藏方略建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏》，https：//www.gov.cn/xinwen/2020-08/29/content_5538394.htm，访问日期：2022年2月5日。
(2)班班多杰：《再论推进藏传佛教中国化的三个维度》，《中国藏学》2022年第1期，第20页。
(1)《党的二十大文件汇编》，北京：党建读物出版社，2022年，第33页。
(2)彼得·贝格尔：《神圣的帷幕---宗教社会学理论之要素》，高师宁译，何光沪校，上海：上海人民出版社，1991年，“序言”，第11页。
(3)彼得·贝格尔：《神圣的帷幕---宗教社会学理论之要素》，第128页。
(1)肖尧中：《都市佛寺的社会交换研究》，成都：巴蜀书社，2009年，第78-79页。
(2)次旺俊美主编：《西藏宗教与政治、经济、文化的关系》，拉萨：西藏人民出版社，2008年，第96-97页。
(3)王世韦：《藏传佛教节日世俗化探析》，《西藏民族学院学报》2009年第3期，第48-52页。
(4)徐东明、孙倩：《藏传佛教中国化的历史史实与现实路径》，《西藏发展论坛》2022年第3期，第34页。
(5)彼得·贝格尔：《神圣的帷幕---宗教社会学理论之要素》，第153页。
(1)李姝睿：《藏传佛教文化的世俗化》，《青海师范大学学报》2010年第6期，第40页。
(2)孙勇主编：《西藏：非典型二元结构下的发展改革---新视角讨论与报告》，北京：中国藏学出版社，1991年，第7页。
(3)李德成：《关于坚持藏传佛教中国化方向的思考》，《中国宗教》2021年第4期，第13页。
(4)郑堆、索朗卓玛：《试论藏传佛教中国化历史进程》，《中国藏学》2022年第1期，第16-17页。
(5)彼得·贝格尔：《神圣的帷幕---宗教社会学理论之要素》，第128页。
(6)秦起秀：《近代以来西方政教关系研究中的方法与诠释路径刍议》，《宗教学研究》2020年第3期，第274-278页。
(1)张践：《论政教关系的层次与类型》，《宗教学研究》2007年第2期，第132-141页。
(2)杨泽明：《甘南州藏传佛教寺院社会化管理的现状问题与对策》，《中国藏学》2013年第3期，第180页。
(3)彼得·贝格尔：《神圣的帷幕---宗教社会学理论之要素》，“序言”，第21页。
(4)韩军：《宗教私人化的现代反思》，《贵州民族学院学报》2010年第3期，第131页。
(1)徐东明、孙倩：《藏传佛教中国化的历史史实与现实路径》，第33-34页。
(2)拉先加：《从多向度探析推进藏传佛教中国化》，《中央民族大学学报》2022年第5期，第45页。
(3)班班多杰：《藏传佛教中国化的学理依据、本土特色和时代特征》，《中国宗教》2022年第8期，第11页。
(4)李向平：《社会化，还是世俗化---中国当代佛教发展的社会学审视》，《学术月刊》2007年第7期，第59页。
(5)李向平、杨林霞：《宗教、社会与权力关系---“宗教市场论”的社会学解读》，《华东师范大学学报》2011年第5期，第2页。
(1)沈卫荣：《铸牢中华民族共同体意识与藏传佛教中国化》，《中华民族共同体研究》2022年第1期，第138页。
(2)李向平：《佛教信仰与社会变迁》，北京：宗教文化出版社，2007年，第48页。
(3)陈宗荣：《正确认识和把握藏传佛教中国化的几个问题》，《中国藏学》2022年第1期，第5-6页。
基本信息:
DOI：
中图分类号:B946.6
引用信息:
[1]廖云路.藏传佛教中国化视域下的世俗化概念适用性探讨[J].西藏研究,2023,No.201(04):128-134+159-160.
基金信息:
2022年度国家社科基金重点项目“铸牢中华民族共同体意识视域下民族新闻话语体系研究”（项目编号：22AXW010）阶段性成果