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历史和现实证明,只有坚持宗教中国化方向,宗教才能更好地与社会主义社会相适应。推进新时代藏传佛教中国化,是当前和今后我国藏传佛教传承发展的时代趋势与前进方向。在西藏,如何推进藏传佛教中国化具有重大现实意义和历史意义,关系着藏传佛教今后的发展方向和前途命运,关系着藏传佛教与社会主义社会相适应,关系着建设团结富裕文明和谐美丽的社会主义现代化新西藏。
Abstract：It has been proved by history and reality that Tibetan Buddhism sinicization is the only way to make it accommodate socialism with Chinese characteristics.Trend of sinicization Tibetan Buddhism has become the guidance and direction for Tibetan Buddhism development.How to realize Tibetan Buddhism sinicization is of great practical and historical significance, as it is related to future fate and development of Tibetan Buddhism, the way Tibetan Buddhism accommodates socialism with Chinese characteristics and affects the establishment of a united, prosperous, culturally advanced, harmonious, beautiful socialist Tibet with Chinese characteristics.
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(1)“下路弘法”从青海西宁附近进入西藏。朗达玛灭佛期间,在雅鲁藏布江南岸修行的3位僧人逃到青海西宁附近地方,在那里收徒传法,培养出了著名大师拉钦贡巴绕赛。当时西藏山南地方的首领益西坚赞出资选派鲁美楚臣西绕等10人到拉钦贡巴绕赛跟前学习佛法,学成后返回西藏,在西藏收徒传法,卫藏地区恢复佛教。“上路弘法”从西藏阿里进入卫藏。主要是阿里古格王朝首领降曲沃出资迎请印度著名僧人阿底峡到阿里传法,西藏地区的封建领主们也派人前往迎请。阿底峡于1045年抵达拉萨,收徒传法10年,使西藏地区的佛教逐渐规范化、系统化。
(2)20世纪80年代中期之前,各种文献中除藏文文献自称为“佛教”“正教”外,其他民族均将其称为“喇嘛教”,直到十世班禅发文将“喇嘛教”改称之后,国内才统一称其为藏传佛教。
基本信息:
DOI：
中图分类号:B948
引用信息:
[1]次仁德吉.推进新时代藏传佛教中国化[J].西藏研究,2020,No.184(S1):81-86.
基金信息:
2019年西藏自治区社科基金青年项目“西藏宗教工作领域重点难点问题研究”(项目编号:19CZZ01)阶段性成果