1988, 02, 63-70+55
止贡噶举派在西藏的兴起及发展
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摘要：
<正> 在西藏政教史中,噶举派的分支十分繁多,藏学界对此有两支四大八小两派三巴之说。噶举派的教派之分并非教义之分,而是教主之分。一个教主由转世或世袭构成,人易而头衔不易,教主以寺院为中心,以为号召。正因为如此,噶举派才支系繁多,但也有因教主的衰败而支系湮没的现象。所以,延至今日,噶举派仅存四支,即:噶玛派(据领导地位)、主巴派(在不丹及拉达克势力最盛)、达垅派(不绝如缕)、止贡派(趋于灭亡)。
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参考文献
① 土登贝旦(Thubstan Paldan)著,阿里斯(Aris M.)译:《佛寺与拉达克王室简介》(A brief guide to the Buddhist monasteries and royal castles of Ladakh.1976年)。
② 《二十一任旦拉彭错札希的生平》(Life of the stgdan-rabs Phun-tshogs-bkra-shis),重刊于《止贡贡嘎仁钦论著杂纂》(Miscellaneous writings of vBri-gung Kun-dgav-rin-chen.列城,1972年)。
③ 三十四任旦拉1896年所编《神山圣湖圣迹志》(Gangs chen chen po Ti se dang mtsho chen Ma dros pa bcas Kyi sngon byung gi lo rgyus mdor bsdus subrjod pavirab byed shel dkar me long)。
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[1]房建昌.止贡噶举派在西藏的兴起及发展[J].西藏研究,1988(02):63-70+55.
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