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13世纪初，喀且班钦释迦室利入藏广泛传播佛教教义教理，翻译诸多显密经典，引介印度五明，促进了藏传佛教十明学科的形成和发展，对藏族传统知识体系的构建产生了较大影响。探讨喀且班钦在戒律传承、修订翻译《释量论》、纠谬佛灭年代、建造弥勒佛像等方面的事迹，可系统了解其在藏传佛教发展史上作出的重要贡献和产生的重要影响。
Abstract：■ entered into Tibetin the early 13th century. He widely spread Buddhist doctrines and translated Exotoric and Esoteric Buddhist recordings from Sanskrit to Tibetan language. He also introduced Panca-vidya from India to Tibet which contributed to the development of Deca-vidya in Tibetan Buddhism and had great influence on Tibetan tradition knowledge system. Through the discussion of ■ contribution on precept inheritance,his action of translating and revising the ■,correction the era of Buddha’s annihilation,building the Maitreya Buddha statue,could systematically understand his important contributions and influences in the development history of Tibetan Buddhism.
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(1)喀且指今克什米尔地区，班钦指大学者，释迦室利是其法名，意为吉祥能者。
(2)该文内容为班钦离藏返回克什米尔后的活动事迹，由班钦高徒罗睺罗室利等人撰写，桑伽室利、哲逻迦室利加纳、绰普译师三人译成藏文。
(1)此书为记述绰普译师依次从印度迎请弥扎佐格、菩提室利、释迦室利三位大师相关事迹的笔记。
(2)四誓即：不贪敛财富、不训非持戒者、勤于“十法行”、为众生祈福。，“”，
(3)在佛陀在世期间，只有“说一切有部”存在，其余诸派皆为佛陀圆寂后形成。吐蕃时期的赞普和高僧或许认为在漫长的时间之流中，其他派系传承的戒律有被篡改和误读的可能，因此认为只有“说一切有部”戒律最为正统。
(1)旧的翻译称作“头陀”。
基本信息:
DOI：
中图分类号:B949.9
引用信息:
[1]楞本先.喀且班钦释迦室利入藏弘法事迹考述[J].西藏研究,2022,No.194(03):86-92.
基金信息: