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藏传佛教各宗派都极为推崇印度大乘佛教中观应成派的见解,但在具体的理解上,各教派又有所不同。文章分析了格鲁派和噶举派在“见”上的不同和相同之处。认为噶举派以心性论为基础是为了便于传教,以一种藏族人的思维来解释佛教的理论;而格鲁派的出现则阻止了继续密教化,重新维护了中观应成派在佛教中的地位。
Abstract:① ② 土观·罗桑却吉尼玛:《土观宗派源流》,刘立千译注,民族出版社2000年版,第60、 180页。
③ 措如次朗:《藏传佛教噶举派史略》,王世镇译注,宗教文化出版社2002年版,第204页。
④ 《菩提道次第广论》,第17卷。
⑤ ⑥ ⑦ 见注③ ,第129、 130、 131页。
⑧ 见注④ ,第8卷。
⑨ 刘立千:《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》,民族出版社2000年版,第149页。
⑩ 见注③ ,第199页。
(11) 见注④ ,第16卷。
(12) 见注① .第78页。
(13) [法]石泰安:《西藏的文明》,中国藏学出版社1999年版,第188页。
(14) (15) (16) (17) 见注③ ,第195、 187、 187、 193页。
(18) 班班多杰:《宗喀巴译传》,京华出版社1995年版,第149页。
(19) 见注④ ,第7卷。
(20) 见注③ ,第130页。
(21) 赛仓·罗桑华旦:《藏传佛教格鲁派史略》,宗教文化出版社2002年版,第135页。
(22) 见注④ ,第22卷。
(23) (24) 见注③ ,第199页。
(25) (26) 见注① ,第185、 81页。
(27) (28) 图齐:《西藏宗教之旅》,中国藏学出版社1999年版,第83页。
基本信息:
中图分类号:B946.6
引用信息:
[1]叶治中.藏传佛教噶举派与格鲁派的“见”比较[J].西藏研究,2004(01):35-38.