《西藏研究》汉文版

参考文献

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①正史和民间传说都记载先有大、小昭寺,后有拉萨城。

②也作“帕廓”,常称“八角街”,藏语意为“中圈”,即中朝拜道,环绕以大昭寺为主一片区域,是拉萨老城区主要道路。

③下文中“拉萨城”和“旧时拉萨”皆指拉萨老城区,简称“老城区”,即图2所示“历史文化街区”;“拉萨市”指现拉萨市区。

①藏语意为“外圈”,即外朝拜道,是过去沿着拉萨城北、东、南三面的外围并向西扩展,含布达拉宫区域在内,围绕大昭寺等一切圣迹的转经道。林廓保持原有状态的证据最晚见于1959年的“拉萨的中心区”地图。后因城市建设,林廓完全融入现在的城市道路系统,部分现有道路沿袭旧称,原林廓路西段得以基本保留,原林廓南段除在老城内的一段外,其余已成为江苏路和金珠路。见《拉萨历史城市地图集》第30、78页。

①7 世纪中叶,文成公主和亲吐蕃时带入西藏的,初供于小昭寺,后移供大昭寺。据说此像和尼泊尔墀尊公主带入的释迦牟尼8 岁等身像都系佛祖本人亲自开光,而这样的佛像世上仅3尊,现仅12 岁等身像未遗失或损坏,是藏传佛教最珍贵的至宝。参见《拉萨市藏传佛教寺院》第6、37页和《拉萨老城区八廓游》第83页。

②即居住建筑、宗教建筑、政府建筑、公共建筑、园林建筑。

①惜德林是热振大活佛的喇让。喇让,也写作“拉章”、“拉丈”,是大活佛的官邸。惜德林与策墨林、丹杰林、功德林并称拉萨“四大林”;也有学者认为惜德林不属“四大林”,应是策觉林入列。见《西藏历史文化辞典》第239~240页、《拉萨四大林的历史由来》,《西藏研究》2004年第2期。

②喇让宁巴和邦达仓位于八廓南街,墨如宁巴是大昭寺东邻。

③位于老城区的喇让有惜德林、策墨林、丹杰林。策墨林的主体建筑原有四层,高度应与惜德林相近;丹杰林仅余一座三层建筑,但历史上规模宏大。参见《拉萨历史城市地图集》第139页、《拉萨文物志》第60~62页。

①用捆扎成束并结成片的柽柳枝(灌木,藏语称“边玛”)砌筑在外墙顶部外侧,拍平后再刷成绛红色,不收分。

①71座历史建筑中,有边玛墙的贵族府邸仅喇让宁巴,系因宗喀巴大师和五世达赖曾居住过而不同于其他府邸。参见《拉萨老城区八廓游》第69页。

①也有资料称“惹萨墀囊祖拉康”、“拉典惹萨噶喜墀囊祖拉康”、“逻娑噶希赤囊祖拉康”等,发音大体相同。

②吐蕃政权建立后,定都于今拉萨一带,时松赞干布驻于河谷平原中的红山(又名玛布日山,即布达拉宫所在的小山),有所建设;即我国唐朝文成公主和尼泊尔墀尊公主进藏后扩建红山宫,建筑大、小寺等,类似描述见于大多数史籍。

①笔者认为它还不算正式的城市“转经道”,因为此时佛教在西藏处于萌芽状态,社会影响力很小,尚不足以左右城市道路的性质与形态,故称之为“原始环路”。它是囊廓(藏语意为“内圈”,即内朝拜道)和八廓的前身,因7、8世纪之交时大昭寺还很小,后世历代增扩建方有如今之规模,在此过程中,该环路分化为囊廓和八廓。

②西藏佛教修行祈祷方式的一种,源于密宗金刚乘“朝圣转经”的仪轨,即按顺时针方向绕行寺院、玛尼堆、神山圣湖等圣迹一周或数周。参见约翰·布洛菲尔德著、耿昇译《西藏佛教密宗》第159 ~160页。

③藏传佛教蔡巴噶举派创始人向·尊珠札巴的再传弟子。当时拉萨归元代十三万户之一的蔡巴万户管辖,大昭寺由蔡巴噶举派管理。

④之所以形成于8世纪初的路网“原始骨架”在5个世纪后才进一步发展,笔者认为:一是8世纪初,吐蕃政权的统治中心东移至山南扎囊县雅鲁藏布江北岸,这对拉萨发展很有影响,使之基本处于沉寂状态;二是自吐蕃晚期至分裂割据的前200年间,拉萨饱受战乱破坏,城市几近荒废;三是11世纪中期,拉萨始有恢复,但仅限于维修大、小昭寺,且12世纪中期,这里再成战场,直至分裂割据时期结束、社会趋向稳定后,拉萨才在蔡巴万户治理下恢复并再度发展。

⑤笔者认为这个外转经道与后来见于近现代地图上的“林阔”应有较大区别,不包括尚未建造的布达拉宫以及药王山、磨盘山等在内,而是紧紧围绕当时的拉萨城。到清代,至早是布达拉宫建成后,它才扩展为林廓。

①吐蕃赞普墀松德赞于8世纪后半期主持修建的桑耶寺又称“三样寺”,寺中心乌孜大殿的一、二、三层分别采用了藏、汉、印三种建筑形式。

①吐蕃政权末期(9世纪中期)起,佛教因遭禁废和社会动荡而在西藏沉寂了1个多世纪,至10世纪后半期才逐渐恢复传播并很快兴盛,史称“后弘期”,史学界一般认为开始于978年。与其对应的是“前弘期”,指从7世纪中叶佛教传入吐蕃后逐渐发展兴盛到吐蕃灭佛前的时期,也有史学家认为前弘期的开始时间应晚推至8 世纪中叶墀松德赞大力弘佛时期。

②1642年,五世达赖在拉萨建立地方政权,拉萨时隔约800年后再成全藏政治中心,此后有了较大发展,迎来拉萨的“复兴发展”。参见《拉萨史》第147、148页。

③清代,在达赖喇嘛圆寂后至转世灵童亲政前,中央政府选择一位大活佛代行权力,亦称摄政。

④指大昭寺里的上、下喇让,这里是“行宫”之意。

⑤1751年由清朝政府授权建立的西藏地方政府,受驻藏大臣和达赖喇嘛共同领导,1959年解散。

⑥藏传佛教格鲁派密宗最高学府之一,建于15世纪,小昭寺很长时间是上密院的一部分,现上密院不存,小昭寺即上密院。下密院也是格鲁派密宗最高学府之一,建于15世纪,早于上密院,二者互不统属。上、下密院的影响很大,地位仅次于甘丹、哲蚌、色拉三大寺。参见《拉萨市藏传佛教寺院》第36~37页、《拉萨文物志》第48~52页、《拉萨老城区八廓游》第33~34页。

⑦指19世纪建造的新墨如寺。该寺地位很高,热振大活佛一度是墨如寺的堪布(住持);此后其堪布仍是摄政佛的有力竞争者。

⑧第穆大活佛的喇让。

⑨西藏封建农奴制经济制度中生产资料的主要占有者,即管家(地方政府)领主、寺庙领主、贵族领主。

藏语称“谿卡”,是旧社会西藏经济活动的主要组织形式,也是封建领主存在的基础。

①见附录。

①指从9世纪中叶吐蕃政权灭亡到12世纪中叶高僧贡巴慈诚宁布修复大、小昭寺并交由蔡巴噶举派管理。参见恰白·次旦平措《大昭寺史事述略》。

②指从12世纪中叶到17世纪中叶五世达赖开始建设拉萨城。