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<正> 一、普乐寺建立的历史背景平定准噶尔胜利后的十年,一七六五年(乾隆三十年)乾隆帝为什么又在承德避暑山庄东部建设一座普乐寺呢?根据他自己在《普乐寺碑记》中说,是因为: “惟大蒙之俗,素崇黄教,将因其教,不易其俗,缘初构成之。且每山庄秋巡,内外扎萨克,觐光以来者,肩摩踵接。而新附之都尔伯特及左右哈萨克,东西布鲁特亦有以遂其仰瞻,只其肃恭,俾满所欲,无二心焉。”“而命之普乐者,既以自慰,且重以自勖。”
Abstract：① ② 乾隆:《普乐寺碑记》
③ 八宝:轮、螺、伞、盖、花、壶、鱼、帐
④ 《大藏秘要》第一卷《佛眼菩萨》《坛》
⑤ 《大毗卢遮那成佛神变加持经》入曼荼罗具缘真言品第二之一
⑥ 《大毗卢遮那成佛神变加持经》秘密曼荼罗第十一
⑦ 同上 入曼荼罗具缘真言品第二之一
⑧ 《建立曼荼罗及拣择地法》
⑨ 《梵天择地法》第三条
⑩ (11) (12) 《大藏秘要》卷一
(13) 《大毗卢遮那成佛神变加持经》入曼荼罗具缘真言品第二之一
(14) 《大毗卢遮那成佛神变加持经》卷一
(15) 同上书,入秘密曼荼罗位心第十三,参考《大藏秘要》卷一
(16) 善慧法日:《宗教流派镜史》第二章第二节
(17) 《古希腊罗马哲学》,三联书店1957年版,35页
(18) (19) 《显密圆通》序、卷一
(20) 《显密圆通》卷上
(21) 《大藏秘要》卷一
(22) 《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王诵仪轨法品》
(23) 任继愈:《中国佛教史》第一卷
(24) 《大圣双喜双身毗那夜迦天形像品轨仪》,《大正藏》第二十一卷
(25) 《金刚顶瑜珈略述三十七尊心要》,《大正藏》第二十一卷
(26) 弘历:《至避暑山庄成什》丙辰仲夏,藏于澹泊敬殿外额
(27) 参见清东陵裕陵地下宫
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引用信息:
[1]李克域.普乐寺的建筑艺术及其密宗哲学[J].西藏研究,1984(02):97-105.
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