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洲塔先生师承著名藏学家东噶·洛桑赤列教授,是国内外享有盛誉的著名藏族学者。从事藏学研究40年来,先生笔耕不辍,出版藏汉两种文字学术著作20多部,代表性论文50多篇;历尽艰辛,行程数十万里,搜集到珍贵的藏文古籍文献数百函,整理出版《甘肃宕昌藏族家藏古藏文苯教文献》30册、《甘肃青海四川民间古藏文苯教文献》60册、《藏传佛教高僧弘法手迹珍典(第一辑)》40册、《藏族口传文化汇典(第一辑)》40册等,成果非常丰硕。
Abstract：As famous Tibetologist dung dkar blo bzang vphrin las' s outstanding disciple, professor vbrug thar has been carrying out Tibetology research for 40 years. He collected quite a number of ancient Tibetan books on Bon religion and Buddhism. These books have drawn the attention of scholars at home and abroad.
(1)参见尕藏尼玛:《一分耕耘一分收获——访藏族著名学者洲塔教授》,载《西藏大学学报(社会科学版)》2014年第1期。
(2)阿勒合(a lags)是安多藏语中对活佛的尊称。
(1)洲塔教授曾专门撰文对该书进行了详细的述评。参见洲塔:《东噶·洛桑赤列〈论西藏政教合—制度〉述评》,载《西藏研究》2014年第4期。
(2)参见拉巴平措:《东噶藏学大辞典》前言,北京:中国藏学出版社2002年版,第6页。
(3)指《释量论》《现观庄严论》《中观论》《俱舍论》《律宗论》,是藏传佛教显宗学院最核心的学习内容。
(4)2016年8月5日,我们在洲塔教授夏河的家中见到了当年东噶教授赠送的奶茶桶、餐具和衣服。
(1)尕藏尼玛的文章提及是1992年,我跟洲塔老师多次求证之后,他确定是1984年首次接触到宕昌苯教文献,1992年是第二次去宕昌,为《甘肃藏族部落的历史与文化研究》一书的撰写搜集资料。
(2)参见丹珠昂奔:《佛教与藏族文学》,北京:中央民族大学出版社1988年版,第7页。
(1)Henk Blezer也持这一观点,他多次引用阿旺嘉措提供的白龙江流域民间苯教文献,指出这些民间苯教文本和敦煌文献中记载的有关故事,以及11世纪初期编纂的苯教经典文献存在密切的关联性。参见See Henk Blezer.It All Happened In Myi Yul s Kyi Mthing:A Crucial Nexus of Narratives Pointing at the ProtoHeartland Of Bon?In Alex Mackay,Anna Balikci-Denjongpa,Buddhist Himalaya:Studies in Religion,History and Culture.Volume I:Tibet and the Himalaya.Gangtok,2008.
(1)这部分内容由笔者提供给兰州大学新闻中心,以《兰州大学洲塔教授主编〈藏传佛教高僧弘法手迹珍典〉出版发行》为题,发布在2016年6月24日的兰大新闻栏目。网址:http://news.lzu.edu.cn/c/201606/40119.html.
(2)《巴协》是最早记载佛教传入西藏的重要史籍,其原始写本大概成书于8世纪末。
基本信息:
DOI：
中图分类号:K28;K825.4
引用信息:
[1]李志明.上穷阿里下多康 纵横万里求古籍——洲塔教授的师承与藏文古籍文献研究之路[J].西藏研究,2017,No.165(05):90-97.
基金信息:
国家社科基金重大项目“藏族民间苯教经书‘莱坞四典四部广经’的分类整理及研究”(项目编号:15ZDB115)研究成果