《西藏研究》汉文版

参考文献

①据笔者十余年来搜集整理的藏文诗学著作目录,除《诗镜》原著有十余种版本之外,藏族学者们写的《诗镜注》和论述、研究《诗镜》的著作有一百部(篇)之多,比较著名的著作如萨班贡噶坚赞的《智者入门》、匈顿多吉坚赞的《妙音颈饰》、邦译师洛卓丹巴的《诗镜广注正文明示》、嘉木样喀切的《诗镜注文体及修饰之如意树》、纳塘根教拜的《诗镜解说念诵之意全成就》、夏鲁译师却迥桑布的《诗镜集要》、仁蚌巴阿旺计扎的《诗学广释无畏狮种之吼声》、萨迦巴阿旺却札的《诗镜问答善缘精华点滴》、素喀瓦洛卓杰波的《诗镜之镜》、五世达赖罗桑嘉措的《诗镜释难妙音欢歌》、第司桑杰嘉措的《诗镜释难妙音欢歌之注疏》、米庞格列囊杰的《檀丁意饰》、一世嘉木样协贝多吉的《妙音语教十万太阳之光华》、崩热巴呷玛策旺般巴的诗镜注《甘蔗树》、康珠丹增却吉尼玛的《妙音语之游戏海》、久米庞囊杰嘉措的《妙音欢喜之游戏海》等等,其中不乏多达二百页以上的著作,用《诗镜》的基本规则写作的诗例、传记、格言、故事、书信集、佛经文学译著等等实难胜数。

② 仁钦拜 梵文转写字原文为,藏文意译仁钦拜,汉文译为宝祥,藏文诗注称他是生于古代印度僧伽罗岛的一位佛学家,著有梵文《诗镜注释》。

③称《诗镜》为"修辞论著",最早见于萨班贡噶坚赞的《智者入门》一书。在书中,萨班将植了的《诗镜》和另一位诗学家写的《妙音颈饰》等诗学著作称之为"修辞论著",而将《佛本生传》等佛经文学作品称之为"诗歌著作"。(见1981年6月北京民族出版社藏文版《智者入门》第4页)

④海生此处指海生女妙音天女。古代印度传说世间形成后不久,有一位名叫无死的大梵,当他听到须弥山以南甘露海中发出的美妙声音竟然着了迷,在岸边观看海水荡漾和迷醉于海上的妙音达仙界一千年之久。最后大梵以面庞为父,以大海为母,集三世声音之精华,创造出妙音天女。

⑤ 作昼 藻词,太阳的异名。

⑥我的上师指觉译师仁钦扎酉的上师夏鲁译师却迥桑布。他公元1444年出生于日喀则地区的夏鲁地方,是西藏著名的大翻译家。著有《正字宝匣》、《诗镜集要》及文法注释等著作。逝世于1529年。

⑦两部梵文注释指印度诗学家仁钦拜和阿旺扎巴二人所撰写的两部梵文《诗镜》注释。两部注释的释文有的地方有差异。

⑧这首诗的意思是说依靠修改者的智慧,将以前《诗镜》译文中多余及遗漏的地方进行了删补。诗中将智慧形象化为牵引太阳的马车幻轮,将原著形象化为九天,将赘漏形象化为夜晚。莲亲是藻词,为太阳的异名。

⑨却吉囊瓦 司徒丹贝宁杰的别名。