1993, 03, 125-129
吐蕃佛教史论
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| 225 | 7 | 32 |
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摘要：
<正> 吐蕃佛教,西藏佛教史家又称为前弘期佛教。它不同于10世纪以后形成的中国藏语系佛教,但它把佛教引进到了藏区社会。促进了吐蕃政治、经济及文化的发展。因此,笔者拟对吐蕃佛教作一粗浅的论述,请学界方家及同仁指正。
Abstract：
参考文献
① 西藏文管会:《西藏考古工作的回顾》,《文物》,1985年第9期。
② 王辅仁、索文清著《藏族史要》,四川民族出版社,1982年7月版第8-10页。
③ 《藏族史要》第10-14页。
④ 阿沛·阿旺普美说:“有人说,吐蕃王朝与唐王朝是隶属关系,从唐朝开始,西藏就是中国的一部分。这种说法是违背历史事实的。……西藏从元朝起才正式纳入中国版图的说法是符合历史事实的。”(《西藏历史的若干问题》,载《中国藏学》,1989年第1期。)
⑤ 《藏族史要》第1页;才让太:《试论本教研究中的几个问题》。(载《中国藏学》,1988年第3期。)
⑥ 《中国大百科全书·宗教·本教》,中国大百科全书出版社,1988年1月版第27-28页。
⑦ 《马克思恩格斯选集》,人民出版社,1972年5月版第10页。
⑧ 《旧唐书·吐蕃传》。
⑨ 《西藏王臣记》第25页。
⑩ 中国佛教协会编:《中国佛教》(一),知识出版社,1980年4月版135页。
(11) 王森:《西藏佛教发展史略》,中国社会科学出版社,1987年版第9页。
(12) 王森说:“在墀松德赞时,藏人陆续出家的前后约共三百人左右。”(《西藏佛教发展史略》第11页)。
(13) 《西藏佛教发展史略》第8页。
(14) 《中国佛教》(一)第141-142页。
(15) 《中国佛教》(一)第142页。
(16) 《中国佛教》(一)第142-143页。
基本信息:
引用信息:
[1]李尚全.吐蕃佛教史论[J].西藏研究,1993(03):125-129.