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<正> 利用喇嘛教加强统治蒙藏地区,是清朝政府民族政策的重要内容。清朝政府利用喇嘛教政策是通过喇嘛中的领袖人物实现的。在利用喇嘛教领袖人物的影响、发挥他们在政治上的作用方面,章嘉胡图克图具有代表性。鉴于此,本文拟就章嘉和清朝政府喇嘛教政策问题,谈些不成熟意见。不妥之处,敬请教正。
Abstract：[1] 妙舟:《蒙藏佛教史》下册,第92页。
[2] [3] [7] 雍正:《御制善因寺碑文》。
[4] 《胜教宝灯》,转引自札奇斯钦:《蒙古与西藏历史关系之研究》第514页.1978年台北版.
[6] (嘉庆)《大清会典事例》卷七三七。
[8] 《蒙藏佛教史》上册,第75页。
[9] 《蒙藏佛教史》下册,第94页。
[10] 参阅拙文:《清代前期利用喇嘛教政策的形成和演变》,《西藏民族学院学报》1984年第一期。
[11] 《胜教宝灯》,转引自《蒙古与西藏历史关系之研究》第515页.
[12] 此数字据《蒙藏佛教史》。
[13] 《蒙藏佛教史》下册,第130页。
[14] 天纯:《内蒙黄教调查记》,第41页,1930年8月版.
[15] [16] 《蒙藏佛教史》下册,第96、 97页。
[17] 《清圣祖实录》卷二九一,康熙六十年二月已未.
[18] 《清世宗实录》卷五十二,雍正五年正月丁巳。
[19] 《清世宗实录》卷五十九,雍正五年七月癸酉.
[20] 《清世宗实录》卷六十一,雍正五年九月庚申;卷六十二。雍正五年十月已亥.
[21] 《清世宗实录》卷七十一。雍正六年七月辛酉。
[22] 《清世宗实录》卷七十三,雍正六年九月丁丑。
[23] [37] 《卫藏通志》卷十三,纪略上。
[24] 《清圣祖实录》卷二二七。康熙四十五年十月乙巳。
[25] [26] 《清世宗实录》卷六十一。雍正五年九月庚申.
[27] [28] 《清世宗实录》卷六十四。雍正五年十二月甲午.
[29] 《清世宗实录》卷七十八,雍正七年二月癸巳。
[30] 《清世宗实录》卷八十二,雍正七年六月辛丑.
[31] 《清世宗实录》卷七十八,雍正七年二月壬寅.
[32] 《清世宗实录》卷八十,雍正七年四月壬寅.
[33] 《清世宗实录》卷九十四,雍正八年五月丁丑.
[34] 祁韵士;《皇朝藩部要略》卷十一.
[35] 《清世宗实录》卷一四五,雍正十二年七月癸巳.
[36] 允礼:《西藏日记》卷下。
[38] 《蒙藏佛教史》上册,第88页.
[39] [41] [45] [46] [51] [53] [61] [62] 《钦定外藩蒙古回部王公表传》卷六十三,传第四十七《札萨克多罗贝勒根敦列传》。
[40] 噶尔丹:《宝贝念珠》(蒙文),1960年乌兰巴托版第21页。本文所引蒙文材料均为成崇德同志提供,特表感谢。
[42] 蒙古人民共和国历史档案,蒙文手抄件,转引自《喀尔喀史》第208页注[1] ,
[43] 蒙古人民共和国中央历史版案,满文原件,转引自《青滚杂卜领导的外蒙古独立斗争》原件汇编第13-16页,乌兰巴托1963年版。
[44] [58] [59] [60] 祁韵士:《皇朝藩部要略》卷六。
[49] 蒙古人民共和国中央历史档案,青滚杂卜事件第17号原奏折件,转引自《青滚杂卜领导的外蒙古独立斗争》原件汇编第17-18页。
[48] [49] 《清高宗实录》卷四九一,乾隆二十年六月庚申.
[50] 何秋涛:《朔方备乘》卷五,《征乌梁海述略》。
[52] 《清高宗实录》卷四八一,乾隆二十年正月庚申。
[54] [56] 《清高宗实录》卷四九六,乾隆二十年九月甲戊.
[55] 《清高宗实录》卷四九八,乾隆二十年十月壬寅。
[57] 《清高宗实录》卷四九八,乾隆二十年十月辛亥。
[63] 《平定准噶尔方略》正编卷三十,乾隆二十一年八月甲寅。
[64] 《水晶鉴》第十四卷第24-25页,转引自《喀尔喀史》第210页。
[65] 昭梿:《啸亭杂录》卷十《章嘉喇嘛》。
[66] 兹拉特金:《关于阿睦尔撒纳的俄国档案材料》,1958年莫斯科版第309页.
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引用信息:
[1]赵云田.章嘉和清朝的藏传佛教政策[J].西藏研究,1987(02):34-46.
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