1982, 02,
“格萨尔史诗”的神话传统与宗教关系
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摘要：
<正> 《格萨尔王传》是藏族地区普遍流传的民间“英雄神话”。表现出人民群众迫切要求和平生活与生产,希望出现保卫部落的英雄,使人民免受战争灾难;因此借助于想象,创造了半神半人威力无穷的格萨尔英雄形象。他是人民意志和集体力量的象征,是广大群众的一种精神鼓舞力量。
Abstract：
参考文献
① 恩格斯:《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》。(《马克思恩格斯选集》第四卷二五一页)
② 《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》六一页。
③ 马克思:《<政治经济学批判>导言》。(《马克思恩格斯选集》第二卷一一三页)
④ 高尔基:《论文学》九九页。
⑤ 恩格斯:《反杜林论》。(《马克思恩格斯选集》第三卷三五四--三五五页)
⑥ 引自任乃强《<蛮三国>的初步介绍》。(《边政公论》第四卷四、五、六期)
⑧ 引自青海省文联资料、德格印本《格萨尔王传·天岭卜筮之部》。
⑨ 见《新唐书吐蕃传笺证》。
⑩ 恩格斯:《反杜林论》。(《马克思恩格斯选集》三五五页)
(12) 引自黄颢同志《<贤者喜宴>摘译》(《西藏民族学院学报》一九八○年四期)
(13) 同上注释。
(14) 同上。
(15) 亨利希·海涅:《论德国宗教和哲学的历史》十二页。
(16) 引自马长寿:《钵教源流》。(《民族学集刊》第三辑)
(17) 见刘立千译任乃强校注:《西藏政教史鉴》(《康导月刊》)。
(18) 《列宁全集》第二十卷十五页。
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[1]王映川.“格萨尔史诗”的神话传统与宗教关系[J].西藏研究,1982(02).
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